人家有事來求救,插手的話就叫「協肋」

人家無求救也插手的話便是「干涉」。

從小處看,這是一種個人膨脹的表現。

從大處看,這是世界上許多罪惡的起源。

我很喜歡看人, 不論中外黃紅白黑, 男女老幼, 一律照看。
我很喜歡看他們的舉動, 看他們的神情,
淺看憂悅, 深看過往, 再幻想他們的將來。


有時由於要看他們, 不其然地看得入神, 眼珠動也不動, 眨也不眨,
倒教他人心不安, 神不穩,
有時更使人怒目以對, 仇視反向。

沒有一個人生下來就是惡魔。

如果一個人犯了「罪」,可以付上對等的代價去化解,但當犯了一些不能原諒的嚴重錯誤時,「罪」便會升格為「孽」,此「孽」並不能以對等的代價去化解,必須自身承受。二十四年前,他向試圖暗殺他的人作出報復,殺死了１４３人,二十四年後,他承受自己選擇所帶來的痛苦。不知二十四年後,會否有人為今天的決定而負上責任?

急流勇退

以前不明白,為什麼那些天皇級的歌手,總要在事業最顛峰一刻,宣佈不再領獎。

現在明白了,這不是為了更「型」,而是一種明哲保身的做法。聰明人會明白「長江後浪催前浪」的道理,無論付出多少努力,也不可能永遠站在最高點。「一代新人換舊人」是不變的道理,既然無法抗拒,倒不如在湍急中，決斷地回舟退出,讓世人心裏留下最好的一面。

施明德

施明德

人民在不同的時期需要不同的神。美麗島時代敢於挺身為政治犯辯護的陳水扁，曾經是神，他是2000年人民唾棄國民黨貪腐政權、尋找新的神時的產物。人民把他當神，是因為人民需要神，而不是他真的那麼偉大。但他卻以為自己真的是神，可以享盡特權、貪污腐化、掌控司法，終於走到人人都要他下台的這一步。坐過25年政治牢的施明德，出獄後，也曾經是神，但後來幾次選舉都落敗了。也許他只能在亂世做英雄，也許他只能做個永遠的革命家，但這次，他因緣際會地成為幾波倒扁運動中最有可能成功的領導者。這次，施明德說：「我不是在領導人民，是人民的力量那麼充沛，他們只是找到一個可以信賴的人，跟他們走上街頭，並且堅持下去。」當神紛紛墜落以後，剩下的只是一場人與人—或說陳水扁與人民—的意志力競賽。有趣的是，最近的情勢發展，又來到一種我們熟悉的情境｜好像是總統選舉一樣。施明德出來串連人民力量要求陳水扁下台，得到極大迴響，於是那些幫陳水扁辯護的人，便不斷出來爆施明德的料，好像施明德是在與陳水扁競選總統。但人民的目標是陳水扁，不是施明德。此時此刻，一個平民的完美與否，難道比總統是否貪腐還重要？

轉自《台灣壹週刊》